Quería decir algo,
pero no me salían las palabras. Salió este dibujo
https://www.soychile.cl/Temuco/Sociedad/2018/11/17/567232/La-caricatura-por-la-muerte-de-Camilo-Catrillanca-que-se-viralizo-en-redes-sociales.aspx
La caricatura es una obra del artista pato Mena.
Un hombre quien nació et creció en Chile, actualmente vive en Barcelona en España.
Es un pintor y escritor de libros para los niños. La caricatura fue publicada
en primer lugar en Twitter el 16 de noviembre de 2018, luego transmitida por el
periódico el Mercurio para escribir su articulo sobre la muerte de Camillo
Catrillanca.
La
caricatura tiene un aspecto crítico, pero también histórico. En el dibujo
podemos ver un hombre y una niña quienes están mirar la bandera chilena. La
niña pregunta al hombre la razón de los diferentes colores de la bandera. El hombre responde que “El Azul por el cielo,
el blanco por la nieve de los Andes y el rojo por la sangre derramada”. En este
caso el rojo hace referencia a la sangre del joven mapuche asesinato por un
grupo castrense chileno, el comando “jungla”. Es la razón por la cual el hombre
dice en respuesta a la niña quien quiere tocar la bandera “espérate, que el
rojo todavía no se seca”.
Camillo Catrillanca fue un líder, un activista del
movimiento mapuche. Fue el hijo del presidente de esta comunidad Marcelo
Catrillanca. Participó a la recuperación de tierras para su comunidad. Además,
luchaba para el reconocimiento de los derechos y el fin de discriminación
contra su pueblo, su comunidad, los mapuches y más generalmente los indígenas
en Chile. Igualmente, quería el fin de la militarización de sus territorios que
gracias a su fuerza de represión protege los intereses de las grandes corporaciones
que ambicionan la explotación de los recursos de la región como el bosque, el
cobre o los metales preciosos. Por ejemplo, en 2011 quería también la creación
de un liceo intercultural para un mejor mestizaje de los chilenos desde
temprana edad con el fin de mejorar el pensamiento general de la población.
Algunos días ante su muerte, según la policía un grupo de personas cuyo
Camillo Catrillanca robaron tres coches de la Escuela Santa Rosa en Ercilla.
Así, las fuerzas militarías querían recuperar los vehículos y durante los enfrentamientos
el hombre recibió una bala en la cabeza. No obstante, su comunidad, la
comunidad Temucuicui negó la versión de la policía. Dice que el comando jungla
entró en la localidad y empezó los enfrentamientos sin provocación y sin
evidencia que Camillo Catrillanca robó estos vehículos. Además, añade que un
robado no es una razón para matar personas. Asimismo, según la Fiscalía
Chilena, dos de las cámaras a bordo durante los “enfrentamientos”
desaparecieron. Así, en un contexto muy tenso, La Unidad de Derechos de la Fiscalía de la
Araucanía anunció que va a investigar sobre este caso.
Desde la muerte del hombre hubo muchas protestaciones del pueblo que terminaron en afrontamientos
contra la policía en numerosas ciudades del chile Santiago, Rancagua, Valparaíso,
pero también en Buenos Aires en Argentina. Además, según el organismo de los
derechos humanos Amnistía Internacional, este hecho no es humano. La Iglesia se
entrega en cuerpo y alma para defender las poblaciones tocadas por las fuerzas
del gobierno, organizó una memoria del hombre y exige justicia por el
asesinado.
Pato Mena con su caricatura quiere denunciar los
problemas en su país natal. El dibujo permite entender la situación
problemática y polémica en Chile en el cual las poblaciones indígenas y más
precisamente los mapuches son siempre victimas de violencias y
discriminación. Así, quiere un cambio en
primer lugar del pensamiento de toda la población y no solamente de los aborígenes,
pero también un cambio de las instituciones políticas chilenas e
internacionales. La meta es el reconocimiento de personas juzgan inferiores a
los intereses de numerosas organizaciones poderosas con interés en zonas donde
los indígenas viven y solo quieren defender la tierra de sus ancestros.
Bibliografía
¡Hola!
RépondreSupprimerNunca pensé que en países como Chile, dónde la mayoría de la población tiene un pasado indígena ocurrirían hechos así. Según mi punto de vista, creo que cuando el personaje dice « el rojo todavía no se seca » hace referencia a una herida que todavía no cicatriza, a una herida que todavía duele (la herida siendo por supuesto la muerte de Camillo Catrillanca). Un « rojo » que no se va olvidar pero sobretodo que no secará hasta que se haga justicia. Todo lo que acabo de leer en tu publicación me da a pensar que la muerte de Catrillanca no es una coincidencia y que lo pueden haber asesinado por su manera de pensar y porque intentaba cambiar las cosas y eso no le gustaba a ciertas personas con mucha influencia. Estoy de acuerdo con el hecho de que nunca debería hacerse una diferencia entre personas por ser de origen diferente, y aún menos cuando el origen y los ancestros de tu país os unen a todos.
¡Hola!
SupprimerNunca pensé que en países como Chile, dónde la mayoría de la población tiene un pasado indígena ocurrirían hechos así. Según mi punto de vista, creo que cuando el personaje dice « el rojo todavía no se seca » hace referencia a una herida que todavía no cicatriza, a una herida que todavía duele (la herida siendo por supuesto la muerte de Camillo Catrillanca). Un « rojo » que no se va olvidar pero sobretodo que no secará hasta que se haga justicia. Todo lo que acabo de leer en tu publicación me da a pensar que la muerte de Catrillanca no es una coincidencia y que lo pueden haber asesinado por su manera de pensar y porque intentaba cambiar las cosas y eso no le gustaba a ciertas personas con mucha influencia. Estoy de acuerdo con el hecho de que nunca debería hacerse una diferencia entre personas por ser de origen diferente, y aún menos cuando el origen y los ancestros de tu país os unen a todos.
Dylan
¡Hola!
RépondreSupprimerNunca pensé que en países como Chile, dónde la mayoría de la población tiene un pasado indígena ocurrirían hechos así. Según mi punto de vista, creo que cuando el personaje dice « el rojo todavía no se seca » hace referencia a una herida que todavía no cicatriza, a una herida que todavía duele (la herida siendo por supuesto la muerte de Camillo Catrillanca). Un « rojo » que no se va olvidar pero sobretodo que no secará hasta que se haga justicia. Todo lo que acabo de leer en tu publicación me da a pensar que la muerte de Catrillanca no es una coincidencia y que lo pueden haber asesinado por su manera de pensar y porque intentaba cambiar las cosas y eso no le gustaba a ciertas personas con mucha influencia. Estoy de acuerdo con el hecho de que nunca debería hacerse una diferencia entre personas por ser de origen diferente, y aún menos cuando el origen y los ancestros de tu país os unen a todos.
Dylan
Buenas tardes,
RépondreSupprimerA mí me gusta mucho este dibujo porque no hay una sola explicación sino varias. Mi opinion es que cuando dice “el rojo por la sangre derramada”, es una ilustración del sangre de todas las víctimas de los conflictos. Por ejemplo, siete miembros de la comunidad mapuche han muerto y después de la muerte de Camilo Catrillanca han ocurrido 101 hechos de violencia. Para mí, no es solo una cuestión de justicia para las víctimas pero también una cuestión de proteger sus derechos fundamentales. El sangre no va a secar hasta que esas luchas sangrientas paren.